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左传全文讲解

时间:2025-01-25 21:53:01 浏览量:

回答如下:《左传》是中国古代史书之一,记载了春秋时期鲁国的历史,全书共计三十篇,是中国古代史书中最重要的史书之一。下面是《左传》全文的简要讲解:

1.《昭公二十年》:记载了鲁国国君昭公二十年的政绩和政治斗争。

2.《昭公二十一年》:记载了昭公二十一年的鲁国政治和军事。

3.《昭公二十二年》:记载了昭公二十二年的政治和外交。

4.《昭公二十三年》:记载了昭公二十三年的政治和国家改革。

5.《昭公二十四年》:记载了昭公二十四年的政治和鲁国与晋国的关系。

6.《昭公二十五年》:记载了昭公二十五年的政治和国家改革。

7.《昭公二十六年》:记载了昭公二十六年的政治和鲁国与晋国的关系。

8.《昭公二十七年》:记载了昭公二十七年的政治和军事。

9.《昭公二十八年》:记载了昭公二十八年的政治和军事。

10.《昭公二十九年》:记载了昭公二十九年的政治和国家改革。

11.《昭公三十年》:记载了昭公三十年的政治和晋国与鲁国的关系。

12.《定公元年》:记载了定公元年的政治和国家改革。

13.《定公二年》:记载了定公二年的政治和晋国与鲁国的关系。

14.《定公三年》:记载了定公三年的政治和鲁国与齐国的关系。

15.《定公四年》:记载了定公四年的政治和鲁国与晋国的关系。

16.《定公五年》:记载了定公五年的政治和国家改革。

17.《定公六年》:记载了定公六年的政治和鲁国与晋国的关系。

18.《定公七年》:记载了定公七年的政治和鲁国与晋国的关系。

19.《定公八年》:记载了定公八年的政治和鲁国与晋国的关系。

20.《定公九年》:记载了定公九年的政治和鲁国与晋国的关系。

21.《定公十年》:记载了定公十年的政治和鲁国与晋国的关系。

22.《庄公十一年》:记载了庄公十一年的政治和鲁国的军事。

23.《庄公十二年》:记载了庄公十二年的政治和鲁国与晋国的关系。

24.《庄公十三年》:记载了庄公十三年的政治和鲁国的军事。

25.《庄公十四年》:记载了庄公十四年的政治和鲁国的军事。

26.《庄公十五年》:记载了庄公十五年的政治和鲁国的军事。

27.《庄公十六年》:记载了庄公十六年的政治和鲁国的军事。

28.《庄公十七年》:记载了庄公十七年的政治和鲁国的军事。

29.《庄公十八年》:记载了庄公十八年的政治和鲁国的军事。

30.《庄公十九年》:记载了庄公十九年的政治和鲁国的军事。

《左传》,相传为左丘明著,原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》,是中国古代第一部叙事完备的编年体史书,更是先秦散文著作的代表,它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是儒家重要经典之一

左传是一部古代史书,记录了春秋时期鲁国的政治军事文化等方面的历史事件和人物。它是中国古代史书中的重要篇目之一,对于研究春秋时期的历史和文化具有重要意义。

《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。

《左传》原文:

宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:"彼众我寡,及其未既济也,请击之。"公曰:"不可。"既济而未成列,又以告。公曰:"未可。"既陈而后击之,宋师败绩。公伤股,门官歼焉。国人皆咎公。公曰:"君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。" 子鱼曰:"君未知战。勍敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆吾敌也,岁及胡耉,获则取之,何有于二毛!明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳可也。"

译文如下:

宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势,楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说:"敌人人多,我们人少,趁着他们还没有全部渡过泓水,请您下令攻击他们。"宋襄公说:"不行。"楚国的军队已经全部渡过泓水,还没有摆好阵势,子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是说:"不行。"等楚军摆好了阵势以后,宋军才去进攻楚军,结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤,他的护卫官也被杀死了。宋国人都责备宋襄公。宋襄公说:"有道德的人在战斗中,只要敌人已经负伤就不再去杀伤他,也不去俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗,不凭借地势险要。

我虽然是已经亡了国的商朝的`后代,却不去进攻没有摆好阵势的敌人?”子鱼说:"您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势,那是老天帮助我们。敌人在地形上受到阻碍,我们向他们发动进攻,不也可以吗?即使是这样,还怕不能取胜呢!具有很强战斗力的人,都是我们的敌人。即使是年纪很老的,能抓得到就该俘虏他,对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢?让士兵明白什么是耻辱,使他们奋勇作战,为的是消灭敌人。敌人受了伤,还没有死,为什么不能再次去杀伤他们呢?不忍心再去杀伤他们,那就不如一开始就不杀伤他们;怜悯年纪老的敌人,就好像屈服于敌人。军队就是要利用有利的战机来进行战斗,鸣金击鼓是用来助长声势的。既然军队要利用有利的时机,那么敌人没有摆好阵势,正好可以利用。既然鸣金击鼓的声音是用来充分鼓舞起士兵斗志的,那么,攻击未成列的敌人,当然是可以的。”。

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